"Mert lényegileg mindegy, hogy társadalmi lényünk lustaságból jobboldali, vagy butaságból baloldali, ugyanis immár mindegy, hogy a lustasággal hiszékenyen visszaélő jobboldalisággal van dolgunk, avagy a butasággal lustán visszaélő baloldalisággal. Vagyis teljesen mindegy, hogy valaki hiszékenyen buta, avagy a butasággal visszaélő gazember. Az egyik pszichésen gaz, a másik pszichésen gaz, az egyik baloldali, a másik jobboldali - ember. Áramot egyik sem termel, de fogyaszt, az áramért egyik sem fizet, mert ők mindenképpen látnak. Mindez a csevely eddig a lelki szférát jelentette, de ha elérkezik a társadalmi elszámoltatás ideje, akkor persze mindegyik a másik pszichéje szeretne lenni, ilyenkor igazán vidám a színmű, és ilyenkor történik az a csoda, hogy tévelygésüket mindegyikük odaadná egyetlen tiszta gondolatsorért, valamint iparosított országát is egy feudális lóért. Sejthető tehát, hogy erősen reménytelen azon kísérletünk, hogy a megismerő értelem hosszadalmas és olykor fájdalmas fáradozásának boldogító eredményei felé terelgessük a tévelygőket, mert állapotuk leglényegesebb tünetei közé tartozik, hogy sohasem ismerik fel tévelygésük leglényegét. Mert nem ismerik, nem hajlandók ismerni a tévedés természetét." Sejthető tehát, hogy erősen reménytelen azon kísérletünk, hogy a megismerő értelem hosszadalmas és olykor fájdalmas fáradozásának boldogító eredményei felé terelgessük a tévelygőket, mert állapotuk leglényegesebb tünetei közé tartozik, hogy sohasem ismerik fel tévelygésük leglényegét. Mert nem ismerik, nem hajlandók ismerni a tévedés természetét."