9633464730
dc.date.accessioned | 2008-12-04T08:00:26Z | |
dc.date.available | 2008-12-04T08:00:26Z | |
dc.description.abstract | A teológusok, arra törekedve, hogy megértsék az ember első engedetlenségének következményeit, kidolgozták Éva meghatározását, amelyet azután válogatás nélkül minden nőre lehetett vonatkoztatni, s amely megmagyarázta jellemét, lehetőségeit, és magában foglalt sokféle elképzelést a női természettel kapcsolatban.A férfi és a női szexualitással és a nemek közötti erőegyensúllyal kapcsolatos eszmék még ma is azokból a viselkedési előírásokból származnak, vagy azok által lettek megfertőzve, arnelyeket a Krisztus halála utáni első századokban fogalmaztak meg. Mind a mai napig Éva egyet jelent a nő fogalmával, és jellemvonásai paradigmatikusan vonatkoznak leányaira is.Évát (tehát a nőt) vádolják hiúsággal, erkölcsi gyengeséggel és szexuális esendőséggel, míg Ádám (tehát a férfi) szerepe az ügyben a jól ismert védekezéssel foglalható össze: a nő vette rá mindenre.Az Éva Története megvizsgálja azt a sok különféle történetet és hiedelmet, amelyekből összeáll a történelem első rossz lányának, Évának a képe, aki meggondolatlanul eldobta magától a Paradicsom lehetőségét.Éva története olyan változatos és ötletes, amilyen találékony a képzelet volt, amely kiszínezve, gazdagon variálva mutatta be történetét. Az eredeti elbeszélés el is veszhetett, össze is zavarodhatott volna a kommentárok és feldolgozások folyamán, de van egy biztos kiindulópontja, az emberiség történetében az ???egyszer volt, hol nem volt", amikor kezdetben ???Isten megteremtette a mennyet és a földet", és itt kezdődik az Éva története is.. | hu |
dc.identifier.bibid | bibFSZ656697 | hu |
dc.identifier.isbn | 9633464730 | hu |
dc.identifier.opac | http://webpac.lib.unideb.hu:8082/WebPac/CorvinaWeb?action=cclfind&resultview=long&ccltext=idno+bibFSZ656697 | hu |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/2437/41560 | |
dc.title | 9633464730 | hu |