A disszertáció célja a pszichoszomatika főbb filozófiai aspektusainak bemutatása a kortárs fenomenológia és analitikus pszichológia eszköztárainak felhasználásával. A tudat kérdéskörének rövid filozófia- és tudománytörténeti áttekintését követően, a fenomenológiai tradíció alapfogalmainak felhasználásával (Husserl, Merleau-Ponty, Gallagher, Thompson, stb. munkái nyomán) vázolom a megtestesült elme koncepció főbb filozófiai jellegzetességeit. A Jungiánus és poszt-Jungiánus analitikus pszichológia módszertanának bizonyos elemei, együtt alkalmazva a klasszikus és modern fenomenológia és megtestesült elme tanaival, lehetséges és hatásos magyarázó eszközként jelennek meg, melyekkel a pszichoszomatikus jelenségek jellemzése és leírása lehetővé válik a módosult tudatállapotok (ide értve a pszichedelikus tudatállapotokat is) tágabb értelmezési kontextusán belül. Feltételezésem szerint – megtestesült elme-alapú megközelítésekkel együtt alkalmazva – a megváltozott tudatállapotok olyan egyedi gyógyító mechanizmusok alapfeltételeként is értelmezhetőek, melyek nagyban átfednek a nocebo/placebo-válasz komplexus pszichoszomatikus tulajdonságaival, és ígéretes terápiás potenciállal rendelkezhetnek számos pszichoszomatikus betegség esetében. Jelen munka fő célja, hogy rámutasson a módosult tudatállapotok és a Jungiánus mélylélektan kölcsönösen hasznos és gyümöcsöző kapcsolatára a filozófiai és biomedikális kutatások kontextusában.

This work is aimed to characterize the major philosophical aspects of the psychosomatic phenomenon by means of the tools of contemporary phenomenology and analytical psychology. Following a brief historical review about the complicated matters of consciousness in philosophy and science, some of the basic concepts of the phenomenological tradition – focusing on Husserl's and Merleau-Ponty's phenomenology, and e.g. Gallagher’s and Thompson’s works – are used to outline the major philosophical features of embodied mind. Certain parts of the methodology of Jungian and post-Jungian analytical psychology – together with the theories of classic and modern phenomenology and embodiment – are suggested as possible, and powerful explanatory tools to describe and specify the features of the psychosomatic phenomenon within the context of altered states of consciousness (including but not restricted to psychedelic states). Furthermore, it is hypothesized here that altered conscious states can be understood as parts of an unique healing mechanism highly resembling to the psychosomatic features of nocebo/placebo-response complex with promising therapeutic potential in the treatment of various psychosomatic diseases when co-applied with embodiment-rooted approaches. The major goal of this work is to point out to the mutually enlightening relation of altered states of consciousness and Jungian depth psychology within the context of philosophical and biomedical investigations.