Das Essay beschäftigt sich mit der problematischen Gattung der Holocaust-Autobiografien und benutzt als Demonstration dazu Ruth Klügers weiter leben. Eine Jugend., das die Geschichte einer Holocaust-Überlebende erzählt: was einer dort erlebt hatte und was einer danach in der Gesellschaft unter den Außenstehenden erleben muss. Angesichts dieser Tatsachen werden die Begriffe Kultur, Identität und Autobiographie eingeführt. Das Essay betont die konstruktivistische Natur dieser Phänomene und stellt das Schreiben einer Autobiografie als Prozess der Identitätskonstruktion dar. Im Fall von Ruth Klüger sind die Hauptfragen der Identitätsproblematik vor allem der Konflikt zwischen ihrer jüdischen und österreichischen Identität, ihre Rolle als Außenseiterin und als „Auschwitzerin“.