Queering the Iron Curtain: Spaces of Otherness in British and Eastern European Cinema

A tétel rövid nézete
dc.contributor.advisorGyőri, Zsolt
dc.contributor.authorFeldmann, Fanni
dc.contributor.departmentIrodalom- és Kultúratudományok Doktori Iskolahu
dc.contributor.submitterdepDE--Bölcsészettudományi Kar -- Angol-Amerikai Intézet
dc.date.accessioned2021-08-31T12:54:27Z
dc.date.available2021-08-31T12:54:27Z
dc.date.created2021hu_HU
dc.date.defended2021-09-24
dc.description.abstractAz értekezés egy olyan diszkurzív tér létrehozására tesz kísérletet, amelyben Kelet- és Nyugat-Európa kulturális különbségei és hasonlóságai olvashatóvá válnak, megkerülve az öröklött hierarchikus, értékítéletekkel teli szemléletmódokat, sztereotípiákat és fantáziákat. E kísérlet területe a queer fogalma és reprezentációi, mivel „a queer egyetlen konkrét identitáskategória mellett sem köteleződik el” (Jagose 2), ezáltal egy olyan interszekciót hoz létre, amelyben feltárulnak a normatív értékrendszerek, hagyományok, marginalizációs stratégiák és hatalmi viszonyok összefonódott szálai, valamint ezek olvashatóvá, elemezhetővé, és így megkérdőjelezhetővé válnak. Mivel a dolgozat a kulturális és szexuális mássághoz kapcsolódó szociokulturális, geopolitikai és ideológiai attitűdök vizsgálatát tűzi ki célul, a queer mozi egy gyakran alulreprezentált területe képezi az értekezés korpuszát: kortárs queer témájú játékfilmek, amelyek nyíltan ábrázolnak queer kérdéseket, karaktereket, (szexuális) gyakorlatokat. Fontos megjegyeznünk, hogy minden elemzett film komolyan veszi a queer fogalmát, és még ha felfedezhetők is homofób felhangok itt-ott, a queer témák nem redukálódnak egy komikus elemmé; a queer karakterek és témák aktív, történetformáló elemek, nem pedig a vicc tárgyai. Ezek olyan mainstream filmek, amelyek nem (tudatosan) tesznek kísérletet arra, hogy átformáljanak, megkérdőjelezzenek filmes hagyományokat, de queer érzékenységük által rámutatnak az ábrázolt szociokulturális közeg problémás vetületeire. Ezáltal ezek a filmek a legalkalmasabbak arra, hogy hatalmi, identitáspolitikai és kulturális viszonyokat vizsgáljunk Nagy-Britannia és Kelet-Európa között. A disszertáció módszertana Madina Tlostanova megközelítését veszi alapul: Tlostanova amellett érvel, hogy a bináris rendszerek lebontásához egyrészt figyelembe kell venni a nyugat és kelet fogalmának összekapcsoltságát és kölcsönösségét; másrészt azt, hogy ez a két konstrukció és az őket körülvevő gondolati rendszerek a modernitásban gyökereznek (“Postcolonial 30). A disszertáció módszertana Tlostanova fogalmi rendszerében “dekoloniális gondolkozás”-ként írható le, ami ezt a közös eredetet tartja szem előtt. Amikor a vasfüggöny mellett, és nem pedig attól innen vagy azon túl gondolkozunk, annak létezése, történelme sem kell, hogy feledésbe merüljön, és a „nyugati álom”, valamint a „keleti rémálom” narratíváinak korlátozó öröksége nélkül válnak elemezhetővé hierarchiák, konstrukciók, fantáziák és mítoszok. A különbözőség tudatában, a vasfüggöny mellett gondolkozva, a filmek bizonyos tematikái, látszólagos ellentétei és alkalmazott oppozíciói nem feltétlenül fordulnak át hiearchizálásba, morális, etikai vagy esztétikai értékítéletbe annak alapján, hogy hol készültek, ám a térbeli specifikusság sem veszik el egy általánosító érvelésrendszerben. A dolgozat tematikus fejezetei a closet és coming out, a queer szexualitás, a queer térhasználat és az etno-queer párhuzam fogalmaira épülnek, és hasonló folyamatokra és stratégiákra mutat rá a brit és kelet-európai filmekben, valamint amellett érvel, hogy a nyugati alkotások sem tudnak megnyugtatóbb vagy kielégítőbb válaszokkal szolgálni a marginalizáció problémájára. Az elemzett alkotások szerint a kulturális képze(le)tek és sztereotípiák és az azokra adott reflexiók vizsgálata teszi felismerhetővé azokat az attitűdöket és mentalitásokat, amelyek ideológiákat, reprezentációs és identitásstratégiákat hoznak létre és teremtenek számukra diszkurzív környezetet. Így tárhatóak fel a szociokulturális, geopolitikai és ideológiai attitűdök, hatalmi viszonyok és marginalizációs gyakorlatok (legyen szó akár kulturális, szexuális, etnikai, vallási vagy térbeli marginalizációról) összefüggéseit.hu_HU
dc.description.abstractThe goal of this dissertation is to experiment with an academic, discursive, analytical space in which it becomes possible to talk about similarities and differences between Eastern and Western Europe’s specific, localised cultural phenomena while remaining conscious of and try avoiding the trap of reinscribing inherited hierarchical structures, value judgments, fantasies and stereotypes about either context. The area chosen for that experiment is representations of queerness, because “queer is unaligned with any specific identity category” (Jagose 2); and therefore, establishes an intersection where the various intertwined threads of normative and value systems, traditions, internalisations, marginalisations and otherings become exposed, questioned – queered – and therefore they open up for analysis. As my aim is to disentangle the socio-cultural, geopolitical, ideological attitudes, power structures, stereotypes and practices that align in cultural and sexual othering, it is an often underrepresented area of queer cinema that forms the core of my corpus: contemporary queer-themed feature films, which represent queer issues, characters, spaces, (sexual) practices. It is important to note that these are all films that take the topic of queerness seriously: even if sometimes there are homophobic overtones in them, queerness has an impact on the story, the queer character(s) is/are active, driving forces of the film, and not simply comic reliefs. They are mainstream films in the sense that they not necessarily attempt (consciously) to queer, transgress or subvert cinematic traditions, yet they do queer the aspects of their socio-cultural contexts. Hence, they are most suitable for reading and queering the relations and identity politics between and within Great-Britain and Eastern Europe. The methodology of the dissertation takes Madina Tlostanova’s approach to this intersection as a starting point: she calls for an understanding that for the eradication of binary systems it is not “just” the co-dependence and mutual construction of East and West that should be taken into consideration, but also that the two juxtaposed constructions – and also the thought systems surrounding them – stem from one common source, as they are both products of modernity (“Postcolonial” 30). The methodology of the dissertation aims to be what she calls decolonial thinking, which excavates and examines this shared root. By thinking and moving beside the iron curtain, its (past) existence and history is not forgotten, and it becomes possible to scrutinise the struggles, hierarchies, constructions, fantasies and myths without the burdening heritage of a Western dreamland and Eastern “nightmareland.” By thinking imparatively, beside the Iron Curtain, juxtaposing themes and representations of various oppositions regarding queerness in the selected films – closeted/out, fucking/making love, alienation/community, rural/urban, native/foreign –, does not inevitably turn into attaching moral/ethical/value judgements on the basis of where they were made, yet, local specificities do not have to end up in the closet either. The thematic chapters of the dissertation are centred around the concepts of closet and coming out, queer sexuality, queer production of space and the parallel between sexual and ethnic othering; and point out similar patterns in how the different cinemas approach the issue of representing queerness, which indicate that the seemingly impassable border imagined along the iron curtain is the thinnest where it would be thought to be the strongest: in the field of attitudes, approaches and mentalities towards otherness. The British cinematic representations not only approach queerness through similar issues as the Eastern European examples, they cannot provide more comforting and satisfying answers to the same questions either. The analysed films emphasise that the key elements of queer success are awareness, reflection and recognition. Through the examination and reflection on cultural imaginations and stereotypes it becomes possible to recognise attitudes and mentalities that construct and put into discourse cultural ideologies, representations and identities. Socio-cultural, geopolitical, ideological attitudes, power structures and marginalising practices – be those cultural, sexual, ethnic, religious, or spatial othering processes – open up for disentanglement. Such awareness provides a ground for recognising otherness – both in the self and the other – without constructing hierarchies and making value judgements.hu_HU
dc.format.extent194hu_HU
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2437/321495
dc.language.isohuhu_HU
dc.language.isoenhu_HU
dc.subjectqueerhu_HU
dc.subjectqueerábrázoláshu_HU
dc.subjecthomoszexualitáshu_HU
dc.subjectmássághu_HU
dc.subjectszexuális mássághu_HU
dc.subjectetnikai mássághu_HU
dc.subjectelőbújáshu_HU
dc.subjectclosethu_HU
dc.subjectmarginalizációhu_HU
dc.subjectposztkolonializmushu_HU
dc.subjectposztszocializmushu_HU
dc.subjectaffekt elmélethu_HU
dc.subjectszexualitás-ábrázoláshu_HU
dc.subjecttestábrázoláshu_HU
dc.subjecttestelmélethu_HU
dc.subjecttérelmélethu_HU
dc.subjecttérmetaforákhu_HU
dc.subjectqueerelmélethu_HU
dc.subjectkultúraelmélethu_HU
dc.subjecthomoszexualitástörténethu_HU
dc.subjectbrit mozihu_HU
dc.subjectkelet-európai mozihu_HU
dc.subjectrendszerváltáshu_HU
dc.subjectMargaret Thatcherhu_HU
dc.subjecttüntetéshu_HU
dc.subjectfilmelmélethu_HU
dc.subjectfilmművészethu_HU
dc.subjectösszehasonlító elemzéshu_HU
dc.subjectimparatív elemzéshu_HU
dc.subjectpluralizmushu_HU
dc.subjectbináris oppozíciókhu_HU
dc.subjecthierarchiahu_HU
dc.subjectvárosi térhu_HU
dc.subjectvidéki térhu_HU
dc.subjectapafigurákhu_HU
dc.subjectcsaládhu_HU
dc.subjectszolidaritáshu_HU
dc.subjectpridehu_HU
dc.subjectfelvonuláshu_HU
dc.subjectaktivizmushu_HU
dc.subjecttoleranciahu_HU
dc.subjectelfogadáshu_HU
dc.subjectqueer representationshu_HU
dc.subjecthomosexualityhu_HU
dc.subjectothernesshu_HU
dc.subjectsexual othernesshu_HU
dc.subjectethnic othernesshu_HU
dc.subjectcoming outhu_HU
dc.subjectmarginalisationhu_HU
dc.subjectpostcolonialismhu_HU
dc.subjectpostsocialismhu_HU
dc.subjectaffect theoryhu_HU
dc.subjectrepresentations of sexualityhu_HU
dc.subjectbody representationshu_HU
dc.subjectbody studieshu_HU
dc.subjectspatial theoryhu_HU
dc.subjectspatial metaphorshu_HU
dc.subjectqueer theoryhu_HU
dc.subjectcultural studieshu_HU
dc.subjectqueer historyhu_HU
dc.subjectBritish cinemahu_HU
dc.subjectEastern European cinemahu_HU
dc.subjectregime changehu_HU
dc.subjectstrikehu_HU
dc.subjectfilm studieshu_HU
dc.subjectcinemahu_HU
dc.subjectcomparative analysishu_HU
dc.subjectimparative analysishu_HU
dc.subjectpluralityhu_HU
dc.subjectbinary oppositionshu_HU
dc.subjecthierarchyhu_HU
dc.subjecturban spacehu_HU
dc.subjectrural spacehu_HU
dc.subjectfather figureshu_HU
dc.subjectfamilyhu_HU
dc.subjectsolidarityhu_HU
dc.subjectpride marchhu_HU
dc.subjectactivismhu_HU
dc.subjecttolerancehu_HU
dc.subjectacceptancehu_HU
dc.subject.disciplineIrodalom- és kultúratudományokhu
dc.subject.sciencefieldBölcsészettudományokhu
dc.titleQueering the Iron Curtain: Spaces of Otherness in British and Eastern European Cinemahu_HU
dc.title.translatedSzivárvány a vasfüggöny fölött: a másság terei a brit és kelet-európai mozibanhu_HU
Fájlok
Eredeti köteg (ORIGINAL bundle)
Megjelenítve 1 - 4 (Összesen 4)
Nem elérhető
Név:
Feldmann_Fanni_disszertacio_titkositott.pdf
Méret:
3.24 MB
Formátum:
Adobe Portable Document Format
Leírás:
Az értekezés angolul
Letöltés
Nem elérhető
Név:
Feldmann_Fanni_tezisek.pdf
Méret:
2.47 MB
Formátum:
Adobe Portable Document Format
Leírás:
A tézisek magyarul
Letöltés
Nem elérhető
Név:
Feldmann_Fanni_tezis_angol.pdf
Méret:
617.53 KB
Formátum:
Adobe Portable Document Format
Leírás:
A tézisek angolul
Letöltés
Nem elérhető
Név:
2021_Fedmann_Fanni_meghivo_vedes.pdf
Méret:
370.29 KB
Formátum:
Adobe Portable Document Format
Leírás:
Meghívó
Letöltés
Engedélyek köteg
Megjelenítve 1 - 1 (Összesen 1)
Nem elérhető
Név:
license.txt
Méret:
1.93 KB
Formátum:
Item-specific license agreed upon to submission
Leírás:
Letöltés
Gyűjtemények
Irodalom- és Kultúratudományok Doktori Iskola