Ethnographica et Folkloristica Carpathica (DE-journals)

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https://hdl.handle.net/2437/279037
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Ethnographica et Folkloristica Carpathica (DE-journals) Cím szerinti böngészés

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    Das 1919 verschüttete Modell des multiethnischen Habsburgerstaates und dessen Entbergung nach 1989 für die Europäische Union
    (2020-09-10) Prosser-Schell, Michael
    Der Artikel geht auf die Frage ein, wie das alte Habsburgerreich unmittelbar vor dem Ersten Weltkrieg beschrieben worden ist: Im dem Großkompendium „Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild“ wurde der Vielvölkerstaat als positives, kraftvolles und zukunftsweisendes Modell dargestellt. Nach dem I. Weltkrieg galt die Habsburgermonarchie in der deutschsprachigen Geschichtsschreibung als morbides, innerlich zerstrittenes, von ethnischen Fliehkräften geschwächtes, funktionsuntüchtiges Staatsgebilde. Nach 1990 jedoch, und im Anschluss an die prominent gewordenen Schriften von Claudio Magris, insbesondere an sein „Donau“-Buch, hat der multiethnische Habsburgerstaat als kulturelles und auch als politisches Gebilde wieder Rehabilitation erfahren. Gerade nach 2004, also nach der Aufnahme der mittelosteuropäischen Länder in die Europäische Union, begegnet uns die positive, ästimierende Schilderung ethnischer Vielfalt als Vorbild wieder mehrfach. Ein in diesem Beitrag herangezogenes Beispiel dafür sind die Argumente, die die Auszeichnung der Banatstadt Temeswar als „Europäische Kulturhauptstadt“ unterstützt haben.
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    (2024-10-21)
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    (2021-10-11) Bálint, Zsuzsa
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    (2022-09-05) Bálint, Zsuzsa
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    (2023-09-25)
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    Alligators in the Sewers: Urban Legends about Terrifying Animals and Frightening Places
    (2022-09-05) Mikos, Éva
    The aim of the present study is to provide an overall picture of the nature of urban folklore using the “Alligators in the Sewers” urban legend type circulated in both the Hungarian and international press and by word of mouth. While contemporary legends have attracted only sporadic attention in Hungarian research to date, by illustrating the historical development of this legend type the aim of the present case study is to demonstrate how the phenomenon has existed in the Hungarian press for almost 200 years. The present study attempts to identify the kind of opportunities for interpretation offered by these stories in the field of folkloristics; the extent to which they are relevant beyond their literal meaning; and the ways in which they shed light on modern-day understandings of the world. Giant reptiles that are not indigenous to Europe are terrifying to the average individual, while at the same time they evoke a yearning for the natural world in city dwellers trapped amid concrete walls. Urban sewers and storm drains hold similar terrors: on the one hand, they are there to remove filth and symbolize the more unsavory aspects of urban life, while on the other hand their hidden presence beneath the ground offers ample opportunity for the projection of numerous fantasies. Animals that lurk in the sewers, from where they emerge to attack people, are manifestations, contained within simple, traditional narrative frameworks, of the murkiness of highly structured societies and of the sense of danger that this opacity engenders in us. The emergence and persistence of such stories can be attributed to a number of social practices, such as circuses, sideshows, and the keeping of reptiles as pets, along with the respective press reports and rumors.
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    Ancia Zarichanska in der Volkskunde Transkarpatiens: zur Frage kultureller Parallelen
    (2025-11-26) Korol, Vasyl; Kryvonos, Oleksandr
    Die vorliegende Studie widmet sich der Analyse der historischen Figur von Ancia Zarichanska (Anna Poidyn), einer spirituellen Vermittlerin und charismatischen Heilerin aus dem transkarpatischen Dorf Zarichchia. Basierend auf umfangreichen Feldforschungen (2018–2019) und qualitativen Interviews mit den lokalen Informanten beleuchtet der Artikel die narrative Konstruktion dieser Frau im lokalen Gedächtnis, ihre magischen Fähigkeiten, rituellen Praktiken und asketische Lebensweise. Dabei wird ihr außergewöhnliches Verhalten – darunter Rückzug in selbstgewählte Isolation, Visionen, Fasten und soziale Selektivität – als Ausdruck religiöser Askese, devianter Frömmigkeit und spiritueller Autorität interpretiert. Zentrale Elemente wie Nahtoderfahrung, Wiedergeburtsmotiv oder heilende Hellsicht werden in einen komparativen Kontext mit europäischen Volksheilerinnen, Seherfiguren sowie schamanischen Initiationen gestellt. Der Fall Zarichanska zeigt eindrücklich, wie sich spirituelle Legitimität außerhalb institutioneller Religion entfaltet. Ein besonderer Fokus liegt auf der Analyse der kulturellen Logik hinter der Zuschreibung spiritueller Autorität, der Entstehung von Ritualen wie dem „Hercna-Mittwoch“ sowie der Pflege und kultischen Aufwertung ihres Grabes, das als Ort lokaler Verehrung gilt. Die Studie stellt einen Beitrag zur Ethnologie des Volksglaubens dar und zeigt, wie kollektives Gedächtnis, orale Tradition, dämonologische Erzählmuster und religiös-magische Praktiken ineinandergreifen und zur Entstehung lokaler „Volksheiligen“ beitragen. Die Figur Zarichanskas wird exemplarisch als Ausdruck transkultureller Muster nicht-institutioneller Spiritualität verstanden, die in Zeiten sozialer Umbrüche eine identitätsstiftende Funktion übernimmt.
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    Anthropology in Dance: Gesture Systems of the Body
    (2021-10-11) Ábrahám, Nóra
    My paper outlines an anthropological approach to dance focusing on the body’s interpretation within the contexts of space, sensuality, theater, fashion, aesthetic quality, and the development of gesture systems of the body. The study addresses the question whether the bareness of the body and space may be defined as a form of emptiness or rather as a case of sincere manifestation and revolves around the issues of social and personal attitudes related to dance performance, including mimetic performers, limits of social body norms, and the possibilities of survival, especially the changes in the female body’s perceptual and social roles and strategies.
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    Die Befürwortung ethnischer Diversität im späten Habsburgerstaat und einige Parallelen in der kulturellen Konzeptualisierung der EU nach 2004
    (2023-09-25) Prosser-Schell, Michael
    Der Artikel konstatiert zunächst, dass der historische Habsburgerstaat des endenden 19. und frühen 20. Jahrhunderts, der in seiner Staatsauffassung die ethnische Diversität ausdrücklich befürwortet und gepflegt hatte, in wichtigen geschichtswissenschaftlichen Darstellungen der Gegenwart nun wieder eine wohlwollende Deutung erfährt. Dies ist deshalb bemerkenswert, weil die späte Habsburgermonarchie nach 1919 bis um 2000 wie ein failed state beurteilt worden war. Er untersucht dann anhand der berühmten und populär adressierten Landeskunde „Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild“ (des so genannten „Kronprinzenwerks“, 1891-1902), wie diese Befürwortung der ethnischen Diversität historisch formuliert wurde. Insbesondere geht es um die Herausarbeitung der Argumente, mit denen die Stärke des pluriethnischen und plurikulturellen Habsburgerreiches generell begründet werden sollte. Außerdemwerden drei konkrete Beschreibungsbeispiele aus der Landeskunde ausgewählt, in denen bestimmte Ethnien und Regionen erkennbar positiv dargestellt wurden: die Ruthenen in Galizien, die Serben sowie die Deutschen („Schwaben“) in Südungarn. Es wird gezeigt, dass in Teilen der gegenwärtigen Europäischen Union eine frappant ähnliche Argumentation der Befürwortung ethnischer Diversität in einem gemeinsamen sozialökonomischen Verbund vorgetragen wird. Herausragendes Beispiel ist hier die Rede des französischen Präsidenten Emmanuel Macron 2017 an der Sorbonne-Universität.
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    Betrachtungen zu einigen siebenbürgisch-sächsischen Handschriftensammlungen aus dem Folklore-Archiv des Forschungsinstituts für Geisteswissenschaften Hermannstadt
    (2024-10-21) Buzas, Andreea
    Das Archiv des Vereins der Folklore-Forscher und Ethnographen im Kreis Sibiu (rumänisch abgekürzt AFES), derzeit im Besitz des Forschungsinstituts für Geisteswissenschaften Hermannstadt (ICSU Sibiu), wurde 1977 auf Veranlassung von Professor Ilie Moise gegründet. Das Archiv enthält Sammlungen und Aufzeichnungen, Fragebögen, Manuskripte, Aufsätze und ethnographische Arbeiten, die seit 1950 bis heute von über hundert Forschern der volkstümlichen Kultur aus den wichtigsten ethnografischen Landschaften Rumäniens zusammengetragen wurden. Die vorliegende Studie stellt die wichtigsten Handschriftensammlungen im Archivbestand vor, wobei der Schwerpunkt auf Materialien einiger Minderheiten, insbesondere der Siebenbürger Sachsen, liegt, als einem Zeugnis für die im Süden Siebenbürgens so intensiven kulturellen Wechselwirkungen.
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    Brauchtumspflege als Zukunftsperspektive? Die Integrationsgeschichte der deutschen Vertriebenen im Kontext von aktuellen Diversitätsdiskursen
    (2023-09-25) Kasten, Tilman
    Diversität ist ein zentrales Stichwort unserer Zeit, das Einzug in die wissenschaftliche Auseinandersetzung mit (historischen) Migrationsphänomenen und deren Folgen gehalten hat. Dies gilt auch für die Geschichte der Zwangsmigration der deutschsprachigen Bevölkerung aus dem östlichen Europa infolge des Zweiten Weltkriegs, welche die sog. Heimatvertriebenen und die „Aufnahmegesellschaften“ vor große, u.a. die „Integration“ betreffende Herausforderungen stellte. Ausgehend von einer kritischen Lektüre eines geschichtswissenschaftlich fundierten Debattenbeitrags zur Bewertung der Integrationsgeschichte der deutschen Vertriebenen in der Bundesrepublik Deutschland reflektiert der Artikel die Frage, inwiefern sich aus dieser Geschichte Orientierungspunkte für aktuelle Debatten über ein gesellschaftliches Selbstverständnis im Zeichen von Diversität ableiten lassen.
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    A Case Study on Obstacles to the Social Integration Process of Young People of Roma Origin
    (2023-09-25) Szabó, Henriett
    There are numerous obstacles to the advancement of Roma young people coming from disadvantaged social environments. Among these, the phenomenon that can be described by the expression köztes kitettség [verbatim: intermediate exposure] stands out. Social integration is an integration/assimilation practice complying with majority norms, which also means moving away from the values of one’s own local environment. According to the experience gained from research conducted on this topic, there are a lot of Roma young people who are trapped between two “societies” – their own sociocultural environment and the majority environment – and, consequently, find themselves in a special situation. The aim of this study is to shed light on the general context and the social significance of the phenomenon described above through recording field experiences and applying case analyses.
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    Changing Economic Strategies in the Ecsed Marsh: An Example of Renewal in Nagyecsed
    (2023-09-25) Zoltán-Borzován, Eszter
    The Ecsed Swamp was formed in the New Holocene Era in the lowest areas of Nyírség and Szatmár Plains. Besides the protective nature of the swamp, it was a significant source of livelihood for the local population – loach fish collecting (csikász), bird hunting and egg collecting (pákász) were the main occupations of the “swamp people”. The Ecsed Swamp, which once covered almost 432 km 2 was drained at the end of the 19 th century that caused significant changes in everyday life and farming. The inhabitants of the so-called “Loach land” (Csíkország) tried to dig up and cultivate marshy areas even before the drainage. Burning, cutting and cleaning were already known among the swamp people, since this was the only way to carry out farming activities in this area. In their frustration the swamp people effected by the drainage tried to obtain land for cultivation. They worked on the lands purchased by the Károlyi noble family. More prosperous ones also built farms on the border of the neighbouring villages, thus the process of homesteading began. In the 21 st century, the cultivation of agricultural land in the area of former swamps is causing significant problems since water shortage is now characteristic towhole Europe. Reedfires in the former swamp areais a phenomenon that exists to this day. With the transformation of landscape and ways of farming and living, the need to apply different economic strategies arose, which I will discuss t in my research study with case studies from the 19 th and 21 st centuries.
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    The Character of the Wayfarer in Gyula Krúdy's Novel The Travelling Companion
    (2025-11-26) Balogh, Gyula
    In Gyula Krúdy’s texts, the author’s alter ego figures and mediator types can be given a new meaning with the help of the results of folklore research. The writer got to know the archetypal features of these figures very early on, as even when reading the writings of his youth, it is striking that Krúdy not only wrote the plot and atmos­phere of the mostly family-based fairy tales and ghost stories into his texts, but also used the storytelling techniques that create the folklore treasure. The study will discuss Krúdy’s short novel The Travelling Companion , the division of the main character’s identity, the wide range of reading possibilities offered by the story’s sacred character and mystical atmosphere. The present interpretation under­takes to reveal the complex personality of the travelling companion, to examine those scenes abounding in sacred elements, through a detailed analysis of which the com­mon features of the Krúdy hero and certain figures of the folk religious world become visible. It can be assumed that Krúdy knew and used in his works certain features of the accompanying, helping spirit, the so-called soul guide, psychopompos, which term denotes Hermes, the god of travel. However, the term psychopompos is not only known in cultures based on Greek myths, it also applies to the accompanying spirits of ancient shamanism. We find the remains of this belief in shamans in the case of the so-called wayfarers, who, together with other strange people, are considered late descendants of shamans.
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    Competing Nationality Politics Targeting German Communities at the Hungarian-Romanian Border Zone after the Great War
    (2020-09-10) Szilágyi, Levente
    In my study, I focus on the events that took place in the short period after the Great War ended (1918) and before the consolidation of Romanian power in the Hungarian-Romanian Border Commission (1922) from the point of view of the artificially created ethnic category: the  Satu Mare Swabians  or  Sathmar Swabians. The historiography related to the “ethnographic” aspects of these events have appeared multiple times and in several contexts and forms in the years since. However, the question of ethnicity has not arisen in relation to the population of German descent, but rather in relation to the Hungarian-speaking Greek Catholic communities of Romanian and Rusyn/Ruthenian origin who were treated by the Romanian side as Magyarized Romanians. Following this example, the Romanians later began to collect data on the Magyarized Germans, which they then presented to the Border Commission. Germans living in the territory witnessed a strong competition between identity politics and discourse supported by rival Hungarian and Romanian states. One of the key features of this rivalry was the intensive propaganda activity promoted by both the Romanian and the Hungarian authorities to gain territories to the detriment of the other.
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    The Concept of Dissimilation in the Study of Inter-ethnic Marriages within Homogeneous Meskhetian Turkish, Azerbaijani Marriages in Turkestan
    (2024-10-21) Abdinassir, Nazira
    While analyzing the preservation of cultural heritage is more straightforward in homogenous households, inter-ethnic marriages present a captivating lens through which to examine cultural integration, social identity, and the preservation of tradition within diverse societies. This study explores the dynamics of inter-ethnic and homogeneous marriages among Meskhetian Turks and Azerbaijanis in Kazakhstan, applying the theoretical framework of dissimilation theory. By drawing on fieldwork conducted in 2024 which involved 45 interviews from two research villages, Turki Poselkasy and Kentau , located in the Turkestan province in the southern part of Kazakhstan, the research investigates the historical context and contemporary realities faced by these communities. In doing so, it highlights differences in culture, language, ​​and social norms that can influence the formation of both mixed and homogeneous marriages among minority groups in the region. The theoretical background of the study is grounded in dissimilation theory, which posits that individuals in inter-ethnic marriages tend to distance themselves from their own ethnic groups to establish new identities within the context of their relationships. Through interviews and surveys conducted across diverse settlements, the study explores social identities and groups as well as concepts of cultural and social differences including gender dynamics, to uncover the intricate mechanisms of dissimilation.
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    The Definition of the Museum at the Intersection of Tradition and the Digital World
    (2025-11-26) Csont, István
    This study explores the evolving definition and role of museums in the digital age, focusing on the intersection of tradition and technological innovation. It illustrates the challenges of reaching a universally accepted concept by highlighting the historical development of the International Council of Museums’ (ICOM) definitions. The pa­per emphasizes that museums have always played a central role in preserving cultural heritage and facilitating education, but their tasks and methods have changed signifi­cantly over time. The 21 st century has brought new expectations, including digital accessibility, audience engagement, and lifelong learning. The COVID-19 pandemic accelerated digital transformation, prompting museums to expand their online pre­sence and educational offerings. The research discusses how virtual exhibitions, digital databases, and interactive technologies can enhance the relevance and outreach of mu­seums. It also outlines the importance of international and national strategies in sup­porting digitisation efforts and cultural inclusion. Today, museums must adapt to soci­etal needs while maintaining their core functions of preservation, education, and au­thenticity. The paper concludes that redefining museums requires balancing traditional knowledge mediation with modern, interactive approaches. Ultimately, museums are cultural hubs whose sustainability depends on their ability to innovate and connect with diverse audiences.
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    The Diversity of Knowledge Concerning Geographical Areas Based on Surveys Conducted in Institutions of Primary Education in Hungary
    (2023-09-25) Lupfer-Juhász, Eszter
    My study will discuss the Hungarian public education system, more specifically, the knowledge about and the measurement of the concept of geographical areas as they appear in the subject Hon- és népismeret [approximately: Our Homeland and Its People(s)] in the Hungarian primary education system. The cultural landscape formed by human activity is an important part of Hon- és népismeret education, which also includes knowledge of spatiality, ethnographic geographical areas and maps. In my research, I was interested what students taking Hon- és népismeret courses think and know about geographical areas; moreover, if they can use maps and place major Hungarian and ethnographic geographical areas (provinces) on blind maps. In my search, I have conducted a survey among students learning Hon- és népismeret in primary schools in Debrecen with the aim of measuring their knowledge of geographical areas and ethnographic geographical areas, especially related to the use of maps. So, in my study, I present all the tasks of the survey and the students’ answers. Furthermore, I describe the method used during the survey and the data processing.
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    „Es fing mit der Streichholzfabrik in Debrecen an”: Schwaben aus dem Bereich Tokaj-Hegyalja als Zwangsarbeiter in der ehemaligen Sowjetunion
    (2020-09-10) Endrész, Árpádné; Scholtz, Róbert Gergely
    Im letzten Jahr des Zweiten Weltkriegs besetzte die sowjetische Armee Ostungarn. Nach dem militärischen Befehl von Marschall Malinovsky waren die ethnischen Deutchen in Ungarn gezwungen, Zwangsarbeit zu leisten. Die deportierten Menschen wurden als Kriegsverbrecher gebrandmarkt und in Kohlengruben im Don-Bassin, dem sogenannten "Sowjetparadies", gebracht. Insgesamt 348 Menschen wurden aus den deutschstämmigen Siedlungen der Region Tokaj-Hegyalja deportiert. Dreiß ig von ihnen kehrten nie zurück. Der jüngste der Deportierten war 16 und der älteste 65 Jahre alt. Ihnen wurde gesagt, sie müssten für eine "kleine Arbeit / malenki robot" in die Streichholzfabrik in Debrecen gehen. Sie arbeiteten unter unmenschlichen Bedingungen, und die meisten Deportierten konnten erst nach 2-4 Jahren nach Hause zurückkehren. Unser Projekt erinnert dieses historische Geschehen. Die Erlebnisgeneration wollte darüber jehrzehntelang nicht sprechen. Da die Jahre des Verschweigens vorbei sind, können wir heute über diese Ereignisse sprechen, die vor 70 Jahren stattgefunden haben, in der Hoffnunkg, dass sie nie wieder geschehen werden.
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    Ethnic Peculiarities and Inter-ethnic Parallels in the Traditional Material Culture of the Hungarians of Ugocsa
    (2024-10-21) Kész, Barnabás
    The Hungarians living in the present-day Transcarpathian region have lived peacefully for centuries together with the majority Ruthenian/Ukrainian population, as well as with the Romanian, German, Roma and other ethnic groups, who live in a similar minority to the Hungarians. Ethnographers and tourists visiting the region are convinced that these nationalities have retained the characteristics of their culture to this day. At the same time, it is worth observing how this long historical coexistence is reflected in the way of life and mentality of these people. The parallels between Ruthenian and Hungarian language and folklore, folk customs are excellent examples of interethnic relations, but I have also encountered similar examples when researching the traditional material culture of the villages in Ugocsa . In the field of folk architecture, for example, the gate called tőkés kapu, as well as the abora , aszaló [the dryer] and the barn. Interethnic phenomena between Hungarians, Ruthenians and other nationalities of the region can also be observed in folk costumes (the guba , or the shoes called bochkor ). Throughout history, in Transcarpathia, which belonged to different state formations, it was noticeable that culture was not strictly tied to peoples. Thanks to the tolerance shown towards each other, the nationalities of the region have preserved their ethnic and religious characteristics and identity, but we can also find many similarities in their cultures. When studying the interactions that mutually enrich each other's culture and provide a colorful and attractive image to the region, it is often impossible to find out who borrowed from whom and when. During the ethnographic research of the local communities, the main point is to take into account the ethnic interaction of the nationalities living here, as the folk culture of the local Hungarians is determined by the aggregation of the cultures of different ethnicities.